Hubiese dado un Mundo si Ud. se hubiese equivocado con estas ultimas palabras: "Sería de agradecer, por ello, que el monte Ávila, tan español y tan teresiano, que domina la ciudad de Caracas, no adopte en las pilas bautismales del socialismo bolivariano del siglo XXI cualquier otra denominación, porque, sin duda, los resignados caraqueños harían caso omiso del nuevo onomástico" pero estos chavista cada dia improvisan mas y todos los dias "meten la pata"

Lamento decirle Alfredo, que usted se encuentra un poco equivocado. Y quien mejor que una Venezolana para explicarle mejor el asunto, más no me complace decirle, que debe nutrirse mejor de las informaciones antes de plasmarlas en su página web.
En el estado Bolívar (Venezuela), específicamente en las entrañas de nuestro majestuoso “Parque Nacional Canaima” se encuentra el salto más alto del mundo, “Kerepakupai Meru”, que significa “Salto del lugar más profundo” y es el nombre que le dieron los indígenas de la etnia Pemón a ésta majestuosa caída que desciende por una de las paredes del “Auyantepuy” que significa montaña del Diablo, y que erróneamente se ha conocido como “Salto Ángel” y llamado por muchos extranjeros “Churún Meru” (otro error, ya que éste es otro salto cercano de unos 400 mt. aprox).
Nuestra historia Venezolana, le atribuye el descubrimiento a el capitán de la Armada Venezolana Ernesto Sánchez La Cruz, explorador que en 1910 notificó el hallazgo al Ministerio de Minas e Hidrocarburos en Caracas. Junto a éste, algunos años después, se le suma el Catalán de origen, “Félix Cardona Puig” , quien fue uno de los grandes coleccionistas de plantas y aves de Guayana, registró las primeras mediciones que se hicieron del famoso Macizo del Auyantepuy, y elaboró la primera carta topográfica. Fue de los pioneros en la formación del Herbario Nacional y de la Colección Phelps, y sirvió al país, al poner sus conocimientos a su disposición y demostró su amor y su pasión por Venezuela. Puig, en 1927, junto a Mundó Freixas, divisó el gran salto de agua en el macizo del Auyantepuy. Los artículos y mapas de Cardona atrajeron la curiosidad y el espíritu de aventura del aviador estadounidense al cual usted se refiere, “Jimmy Ángel”, quien se puso en contacto con Cardona para hacer varias visitas al salto; y el 21 de mayo de 1937, Cardona acompañó a Jimmy Ángel a sobrevolar el salto. En septiembre de ese mismo año Jimmy Ángel insiste en aterrizar en la cima del Auyantepuy, propósito que logra abruptamente, incrustando la avioneta en el suelo. Las noticias del accidente, que afortunadamente no dejó víctimas, motivaron a un cierto grupo de poder, a que el gran salto fuese renombrado y así mal llamado desde entonces (sin ninguna consulta) como “Salto Ángel”.
Ahora bien, con respecto a la Etnia Pemón. Los Pemones, son indígenas suramericanos que habitan la zona sureste del estado Bolívar en Venezuela, y la frontera con Guyana y Brasil. Son los habitantes comunes en la Gran Sabana y en todo el Parque Nacional Canaima, ya que habitan nuestras tierras desde el descubrimiento de América, y solo ahora, estos pueblos indígenas de nuestro país han pasado a formar parte importante de la población, de la sociedad venezolana actual; cada uno de ellos, su historia, su dialecto el cual vale la pena informarle posee una lingüística, gramática y semántica completamente estructurada , su cultura y también sus aspiraciones. Con esto le quiero decir que esto NO es una nacionalización, como bien trata a mal llamarlo en su texto, es solo devolverle el verdadero nombre indígena del salto en la lengua de sus habitantes ancestrales, ya que desde hace muchos años, se propusieron a desdibujar nuestra identidad nacional y comenzaron a bautizar accidentes geográficos, lugares, obras de ingeniería o infraestructura, barrios, calles, avenidas y urbanizaciones con nombres de muy poca grata recordación para los Venezolanos; y que entre los despojos más groseros figura el del Kerepakupai Merú, quien fue sustituido por el apellido de un aventurero y comerciante que nada tuvo que ver con su descubrimiento, y si bien es cierto que contribuyó a divulgar su existencia, para ello bastaba una placa que recordara tal hecho, pero no el despropósito de colocar a NUESTRO emblema natural un nombre, que además de ridículo, ofende la memoria de nuestros pueblos indígenas.

Estos datos e informaciones son fácilmente verificables “in situ”.

La Gavi.